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風水隨談

  • 出版社 藍出版
  • 作者 麥秋華居士
  • ISBN 9789887732532
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何謂之「玄」,這個概念最早見於老子《道德經》:「玄之又玄,眾妙之門」。漢代,張衡解釋:「玄者,無形之類,自然之根;作於太始,莫之能先;包含道德,構掩乾坤」。說出了「玄妙」的精微,老子又說「同謂之玄」,就是說同就叫做玄,而「同」的意思是指方法,「同之又同」,就是認識天地萬物的方法,同謂之玄」故可謂「玄」就是天地萬物的一般規律,它是生成宇宙和萬物的本體,既「玄」又「妙」,體現了萬物無窮奧妙的變化作用!「有名,萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼」,說明了世間萬物包含「有」和「無」兩個概念。也只是說,世界萬物從「有」和「無」這個二進位概念開始!那能不能理解成無就是「陰」?在世間一切未明之理還在學習研究當中,還沒有呈現的皆可稱之為陰!當學問的理論研發成果,都大白於世,可說之為「陽」,當科學還處在迷茫未明但知識已在應用當中時,我們稱這為玄學,當玄學理論被認證之後,我們又稱之為科學!
從《易經》問世開始到現今世上最先進的電腦,有哪台不是跟隨易經的二進位理論研發而成的?世間萬物都是以陰陽發展而成!我們所說玄門正宗,是有科學為依據的,那些沒有科學依據的祇能稱之為幻學,幻學可以虛無飄渺天馬行空,可惜的是世人大多迷茫未懂,分不清楚甚麼是玄學?甚麼是幻學?在施行玄學理論之時妄加幻學!這邊說是神教的,那邊說是佛教的,一邊更說是道教的。