瑜伽是一面鏡子，照見事物本質，卻不染塵埃。
當代最深入瑜伽歷史脈絡與各式流派的經典之作，
千呼萬喚，中文版重磅上市。
跟隨瑜伽大師理察・福禮縵，
探究哈達瑜伽、奉愛瑜伽、密宗瑜伽等流派，
深入數論、《薄伽梵歌》、《瑜伽經》等經典核心，
認識瑜伽矩陣——底層的脈絡。
擺脫無常，連結當下，揭示我們存在的本質。
｜瑜伽，始於聆聽，始於當下
無論你的瑜伽練習包括坐禪、誦經、體位法還是調息法，
你會發現身體只是一種媒介，
透過它可以發現相互關聯的覺知途徑，從而獲得直觀的洞見。
｜瑜伽是自由
免於不知道我們是誰的恐懼，
免於向世界展示不真實的面孔，
免於假裝相信我們也不知道是否為真的事情。
透過往內深掘，可以直接體驗此時此地正在發生的事，
對純意識的真實本質與心智功能，打開醒覺，
走進全然解脫與釋放。
｜經典流派相互映照
傳說因陀羅神有張幻網，網的每個連結點都如寶石，
每個寶石自成一格，與其他寶石互相映照，沒有主次。
所有經典流派都是彼此相關的，沒有一支能準確描述瑜伽的整體過程，
他們互為有益的鏡子，映照出對方的盲點，促進彼此成長，
正如一張因陀羅寶石網。
｜哈達瑜伽——身體裡的小河
當氣息進入左脈（月脈）與右脈（日脈），
會交織消融於中脈，
透過專注並持續練習體位法與調息法，左右脈平衡，
便能打開中脈，連結到透徹而深沉的冥想。
｜《薄伽梵歌》
英雄阿周納在戰場上陷入了靈性與現實的兩難，
這種困境也是打開瑜伽墊練習時，內心上演的劇碼。
覺智瑜伽能帶來明辨的智識，能夠區分永恆與整體、虛幻與無常。
行動瑜伽則是理解不抱期待，不執著回報的工作，會帶來極度愉悅的美感。
最終，想要真正修行瑜伽，放下當下的感官感受、心智思維模式的關鍵，
唯有接受並信任本質愛。
本書作者理察・福禮縵是當代瑜伽大師，他用啟發性的話語領我們走進瑜伽的核心。透過哈達瑜伽、密宗瑜伽、《薄伽梵歌》、《瑜珈經》等重要瑜伽流派與典籍的探索，我們對練習瑜伽中產生的關於人生、真實與喜樂的大哉問，得到更深層的啟發。而這面瑜伽之鏡，將會照見出深沉的、全然神祕的、極度喜樂的，與最重要的宇宙真相。
最後，這裡展示了與瑜伽練習相關的最重要和最有活力的主題。理察具有獨特而令人愉悅的能力，能夠講述瑜伽體驗中的錯綜複雜、悖論、深度和表象。理察為我們今天在瑜伽路上的所有人舉起如此清晰的鏡子，帶來巨大的裨益。——提亞斯・里托（Tias Little），《瑜伽中的能量精微體》作者
[這本書包含]我想說的一切，以及但願我知道我想說的一切。理察・福禮縵再次證明了他是超人，他對作為人的一切瞭若指掌，並且知道如何用這種不斷發展的瑜伽藝術教我們汲取生命的甘露。——羅德尼・宜（Rodney Yee），《走向平衡》作者
總的來說，這些文章對瑜伽哲學的更深層次進行了深刻而幽默的介紹，初學者和經驗豐富的練習者都適用。除了非常原創、富想像力、有時甚至是異想天開之外，《瑜伽與鏡照》也堅實地立基於對所有修行流派最推崇的瑜伽文本的引用和摘錄。——《名色》（Namarupa）雜誌
這本深思熟慮、文筆優美的書。⋯⋯能讓普通的瑜伽練習者提升到下一個境界。——《New Age Retailer》雜誌
影音介紹
作者
理查．福禮縵（Richard Freeman）
於一九六八年在芝加哥禪宗中心開始學習瑜伽，同時獲得哲學碩士學位。在接下來的十年中，他廣泛遊歷並生活在亞洲，學習印度和佛教哲學、蘇菲派、瑜伽體位法、調息法和冥想。他早年的體位法練習深受艾揚格（BK S Iyengar）的影響。後來福禮縵在他的主要老師帕達比．喬艾斯（K. Pattabhi Jois）傳授的八支流動（Aṣṭāṅga Vinyasa）瑜伽傳統中發現了練習的整合願景。他目前在世界各地教授瑜伽、哲學和冥想。他製作了三張最暢銷的體位法DVD和幾張廣受好評的關於梵誦、調息法和基本瑜伽哲學的CD，其中包括作為本書跳板的《瑜伽矩陣》（The Yoga Matrix）。福禮縵與他的妻子瑪麗・泰樂（Mary Taylor）一起在科羅拉多州博爾德市（Boulder, Colorado）共同創立了瑜伽工作室（The Yoga Workshop），在那裡他與家人一起教學和生活。有關理查的教學、在線錄音和其他工作的更多資訊，您可以在www.richardfreemanyoga.com上找到。
繪者簡介
蘇珊．琪歐奇（Susan Chiocchi，BFA）
作為專業插畫師工作多年，她與家人住在科羅拉多州的博爾德市，擁有一家私人治療機構。她研習瑜伽已有二十多年，自1986年以來一直是理查的學生，並在瑜伽工作室任教。蘇珊是一位經過認證的靈氣（Reiki）名師，擁有布倫南療癒科學（Brennan Healing Science）文憑，並通過瑜伽和苯教佛教研究繼續深造與治療、瑜伽和意識相關的人體能量體。
譯者簡介
湯乃珍Naichin Tang
華人瑜伽圈最早的耕耘者。以流暢中英文清晰傳達教誨，整合流暢姿勢、順位法則，融入精妙呼吸、唱誦與冥想，在東方哲學、西方科學，與當代生活的交會與覺察間，鼓舞學生表達光、愛、真實與和諧。
目錄
譯者推薦序
前言
第一章 瑜伽的練習和各個階段經典形式
第二章 以身心作為經驗的場域
第三章 哈達瑜伽的過程：日月合一
第四章 實踐的根源
第五章 覺性與脈絡
第六章 薄伽梵歌和愛的揭露
第七章 密宗和燦爛的地球
第八章 瑜珈經
第九章 立斷原教旨主義
致謝
梵文發音指南
唱誦
詞彙表
序／導讀
序
瑜伽始於聆聽
當我們聆聽時，我們即給予事物的本來面目空間。我們允許他人如是的展現，我們也認可自己身體和心智全然的顯現。
瑜伽也始於當下。
許多經典文本，例如:帕坦伽利(Patañjali)的《瑜伽經》(Yoga Sūtra)，都以 atha 一詞開頭，意思是「現在」，它指的就是這個概念。在瑜伽經的背景中，使用 atha 這個詞，意味著我們已經到 了一個契機，即將從制約的存在、慣性行為、思考模式、和世界互動的方式中醒來。 它暗示我們終於準備認清事實，並找出所有存 在於心靈深處和存在核心的本質。正是從這種對當下之生命根源的 體驗，才能孕育出真正的瑜伽練習。
帕坦伽利使用「現在」這個詞，意味著我們很可能已經嘗試了很多很多其他的方式，以利覺醒並找到幸福。我們可能追求過所有不 同類型的樂趣，也許探索了各種哲學教義和學科，甚至可能透過宗 教的實踐，以賦予生命意義。然而，卻仍有不太對勁的感受。
當所有尋找意義的嘗試都力有未殆，那麼我們就進入了當下的境 界，這就是瑜伽練習真正開始之處—此時此地。
瑜伽是自由。
它免於不知道我們是誰的恐懼，免於向世界展演自己不真實的面孔，免於假裝相信那些我們並不確實了解是否為真的事情。這是在 瑜伽中找到的解脫，它就在我們回到當下之際:回到我們自然的心 性和全然幸福的狀態。我們不太可能是因為有意識地尋求這種自由 而被瑜伽吸引，而我們發現瑜伽有魅力，多半因為我們想像它會為 我們帶來快樂，連同許多關於快樂為何的想法，可能邀請我們開始 練習，以造福身體，變得健康、強壯、靈活、性感或充滿活力。我們可能會在更膚淺的層面上，利用瑜伽來排解無聊，或藉機結識他 人的機會。
直到有一天，我們可能在瑜伽課裡體驗到，心智自發性地進入平 靜和清晰的狀態，這份感覺讓我們再次回到探索平衡自然的感受。 我們進入瑜伽的理由或許有其各種因緣，而這一切都是練習的光榮 起點，因為每一個展現自我的門道，都是通往瑜伽真正本質之深層 境界的路徑，每個入口都揭示了，最終我們來到這裡是為了尋找一 份神祕的體驗— 一種全然自由和幸福的永恆感受。
無論是什麼原因讓我們進入瑜伽，很重要的是，我們必須從實際所在之處開始，而它至少需要片刻的真誠。它需要我們移除所有的 外牆;放棄假裝知道我們實際上不知道的事情;並且揭開在我們的 情況、思想和內心的真實狀況上，層層否認和欺瞞所掩著的面紗。
不管你開始練習的動機為何— 即使它是令人尷尬的自戀或自私—如果你能簡單地看到這種動機的事實，那麼你就找到了開始 自己練習的適當點。實際上，此時此地潛入練習，就是開始真正瑜 伽練習的唯一途徑。當你能看到並接受事物的本來面目時，那麼一切都開始變得非常有趣— 無論你對瑜伽可能是什麼、或它可能為你做什麼的想法有多麼扭曲。因為你來到了萬物的源頭—瑜伽之如意寶樹的源頭—你能得到，將遠遠超乎你所想像。
在研究本書的過程中，我們將探索隱藏在各種練習和信念之下，瑜伽的奧祕與深邃。我們將觸及瑜伽中用為工具的各種傳統哲學，並研究瑜伽練習的各種身與心的鍛煉。希望透過這本書啟發智慧、 想像力和心靈，進入直接的體驗，不受哲學和技術的局限，使我們就在此時此地，完整而快樂。